الجمعة، 16 أكتوبر 2015

النشر في المدونة

حيانا قد تحتاج إلى الحصول على سيرة ذاتية خاصة بك باللغة العربية أو الإنجليزية أو الفرنسية أو أي لغة أخرى لكنك قد لا تعرف كيفية إنشاء سيرة ذاتية سواءا على مستوى تصميم ملف السيرة الذاتية أو كذلك نوعية المعلومات التي يجب أن تحتوي عليها سيرتك الذاتية ، لهذا فقد ظهرت بعض المواقع في الآونة الأخيرة تتيح للمستخدم إمكانية إنشاء سيرة ذاتية باللغة العربية و العديد من اللغات الأخرى و مجانا خلال دقائق معدودة . صحيح أن هناك العديد من المواقع التي تتيح للمستخدمين إمكانية إنشاء سيرة ذاتية بسهولة مثل موقع CV Maker لكن هذه المواقع تكون فقط باللغة الإنجليزية أو الفرنسية أو غيرها ، حيث أنها لا تدعم اللغة العربية عكس الموقع الذي سوف نتعرف عليه اليوم و هو موقع Seirah  وقع Seirah هو عبارة عن موقع عربي يمكن من خلاله إنشاء سيرة ذاتية باللغة العربية مع إمكانية تحويلها إلى اللغة الإنجليزية أيضا أو الفرنسية ، و يعتبر موقع Seirah من المواقع الجد متميزة حيث يحتوي على خصائص فريدة من نوعها في ما يخص إنشاء سيرة ذاتية ، حيث يمنحك الموقع رابط خاص بك لسيرتك الذاتية يمكنك إرساله إلى اي شخص أو إضافته على صفحاتك في مواقع التواصل الإجتماعي ، كما يحتوي على خاصية إقفال السيرة الذاتية بكلمة مرور بحيث لا يمكن لأي شخص الإطلاع على سيرتك الذاتية إلى بعد إدخال كلمة المرور أو السر : و على مستوى الشكل و التصميم فإن موقع Seirah يتيح لك إنشاء سيرة ذاتية بسهولة عبر إستخدام العديد من التصاميم الأنيقة و التي من شأنها أن تجعل السيرة الذاتية الخاصة بك إحترافية للغاية ، و كل ما عليك فعله من أجل إنشاء سيرة ذاتية و الإستفادة من خدمات موقع Seirah المجانية هو النقر على الرابط أسفل التدوينة ثم تقوم بتسجيل الدخول إلى الموقع عبر إنشاء حساب جديد من خلال ربط الموقع بحسابك على الفيس بوك أو تويتر أو جوجل بلاس أو لينكدن . بعد ذلك تقوم إدخال إسم لنموذج سيرتك الذاتية و إسم مستخدم للرابط و كذلك كلمة مرور خاصة بك ، ثم تبدأ في ملئ المعلومات الخاصة بك بسهولة جدا إلى ان تنتهي و بهذا تكون قد حصلت على سيرة ذاتية إحترافية باللغة العربية مع إمكانية تحويلها إلى الإنجليزية أو الفرنسية ، مع العلم أنه يمكن من خلال موقع Seirah إنشاء عدد لا محدود من السير الذاتية .

from Gmail
via IFTTT

الأربعاء، 7 نوفمبر 2012

جمع القرآن في عهد أبي بكر رضي الله عنه


إسلام ويب
توفي النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن الكريم لم يُجمع في مصحف واحد مكتوب، وإنما كان متفرقاً في الصدور والألواح ونحوها من وسائل الكتابة، حيث لم تكن ثمة دواع في حياته صلى الله عليه وسلم استدعت جمع القرآن في مصحف واحد .



وبعد أن تولى أبو بكر رضي الله عنه الخلافة كان هناك من الأسباب والبواعث، التي دفعت الصحابة رضي الله عنهم إلى القيام بجمع القرآن في الصحف .



وكان من أولى تلك الدوافع لحوق النبي صلى الله عليه وسلم بالرفيق الأعلى، الذي ترتب عليه انقطاع الوحي، فكان ذاك المصاب الجَلَل من البواعث المهمة التي دفعت الصحابة لجمع القرآن .



ثم كانت واقعة اليمامة التي قُتل فيها عدد كبير من الصحابة، وكان من بينهم عدد كبير من القراء، مما دفع عمر رضي الله عنه إلى أن يذهب إلى أبي بكر ويطلب منه الإسراع في جمع القرآن وتدوينه، حتى لا يذهب القرآن بذهاب حفاظه. وهذا الذي فعله أبو بكر رضي الله عنه، بعد أن تردد في البداية في أن يعمل شيئاً لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا شك أن وقعة اليمامة كانت من أهم الأحداث التي حملت الصحابة على تدوين القرآن، وحفظه في المصاحف .



وقد دلت عامة الروايات على أن أول من أمر بجمع القرآن من الصحابة، أبو بكر رضي الله عنه عن مشورة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وأن الذي قام بهذا الجمع زيد بن ثابت رضي الله عنه، فقد روى البخاري في "صحيحه" عن زيد رضي الله عنه أنه قال: أرسل إليَّ أبو بكر مقتل أهل اليمامة وعنده عمر، فقال أبو بكر: إن عمر أتاني فقال: إن القتل قد استحرَّ - أي اشتد وكثر - يوم اليمامة بالناس، وإني أخشى أن يستحرَّ القتل بالقراء في المواطن، فيذهب كثير من القرآن، إلا إن تجمعوه، وإني لأرى أن تجمع القرآن، قال أبو بكر: قلت لعمر كيف أفعل شيئاً لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال عمر: هو والله خير، فلم يزل عمر يراجعني فيه حتى شرح الله صدري، ورأيت الذي رأى عمر. قال زيد: وعمر عنده جالس لا يتكلم، فقال أبو بكر: إنك رجل شاب عاقل ولا نتهمك، كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فتَتَبع القرآن فاجمعه. فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان أثقل علي مما أمرني به من جمع القرآن، قلت: كيف تفعلان شيئاً لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال أبو بكر: هو والله خير، فلم أزل أراجعه حتى شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر أبي بكر وعمر، فقمت فتتبعت القرآن أجمعه من الرقاع والأكتاف والعُسب وصدور الرجال…وكانت الصحف التي جُمع فيها القرآن عند أبي بكر حتى توفاه الله، ثم عند عمر حتى توفاه الله، ثم عند حفصة بنت عمر. رواه البخاري .



والذي عليه أكثر أهل العلم أن أولية أبي بكر رضي عنه في جمع القرآن أولية خاصة، إذ قد كان للصحابة مصاحف كتبوا فيها القرآن أو بعضه، قبل جمع أبي بكر، إلا أن تلك الجهود كانت أعمالاً فردية،لم تظفر بما ظفر به مصحف الصديق من دقة البحث والتحري، ومن الاقتصار على ما لم تنسخ تلاوته، ومن بلوغها حد التواتر، والإجماع عليها من الصحابة، إلى غير ذلك من المزايا التي كانت لمصحف الصديق رضي الله عنه .



ولك أخي الكريم أن تسأل: لماذا وقع اختيار أبي بكر على زيد بن ثابت لجمع القرآن الكريم دون غيره من الصحابة؟ وفي الإجابة نقول: إن مرد ذلك يرجع إلى أسباب منها:



- أنه كان شاباً يافعاً، وهذه الصفات تؤهله للقيام بمثل هذا العمل الصعب، كما أن الشاب لا يكون شديد الاعتداد برأيه، فعند حصول الخلاف يسهل قبوله النصح والتوجيه .



- أن زيداً كان معروفاً بوفرة عقله، وهذا مما يؤهله لإتمام هذه المهمة .



- أن زيداً كان يلي كتابة الوحي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد شاهد من أحوال القرآن ما لم يشاهده غيره .



- أنه لم يكن متهماً في دينه، فقد كان معروفاً بشدة الورع والأمانة وكمال الخلق والاستقامة في الدين .



- أنه كان حافظاً للقرآن الكريم عن ظهر قلب، وكان حفظه في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وفق العرضة الأخيرة، فقد رُوي أنه شهد العرضة الأخيرة للقرآن، قال أبو عبد الرحمن السلمي: قرأ زيد بن ثابت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في العام الذي توفاه الله فيه مرتين، وإنما سُميت هذه القراءة قراءة زيد بن ثابت، لأنه كتبها لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأها عليه وشهد العرضة الأخيرة، وكان يقرئ الناس بها حتى مات، ولذلك اعتمد عليه أبو بكر وعمر في جمع القرآن، وولاه عثمان كتابة المصاحف .



وقد شرع زيد في جمع القرآن من الرقاع واللخاف والعظام والجلود وصدور الرجال، وأشرف عليه وعاونه في ذلك أبو بكر وعمر وكبار الصحابة، فعن عروة بن الزبير قال: لما استحرَّ القتل بالقراء يومئذ، فرِقَ أبو بكر على القرآن أن يضيع - أي خاف عليه - فقال لعمر بن الخطاب وزيد ابن ثابت: اقعدا على باب المسجد، فمن جاءكم بشاهدين على شيء من كتاب الله فاكتباه. قال ابن حجر: رجاله ثقات مع انقطاعه .



وبهذه المشاركة من الصحابة أخذ هذا الجمع للقرآن الصفة الإجماعية، حيث اتفق عليه الصحابة، ونال قبولهم كافة، فجُمِعَ القرآن على أكمل وجه وأتمه .



ونختم هذا المقال بما رُوي عن علي رضي الله عنه أنه قال: رحمة الله على أبي بكر، كان أعظم الناس أجراً في جمع المصاحف، وهو أول من جمع بين اللوحين، قال ابن حجر: وإذا تأمل المنصف ما فعله أبو بكر من ذلك جزم بأنه يُعدُّ في فضائله، ويُنوِّه بعظيم منقبته، لثبوت قوله صلى الله عليه وسلم: ( من سنَّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة) رواه مسلم. ثم قال: فما جمع أحد بعده إلا كان له مثل أجره إلى يوم القيامة .



وهكذا فإن الله سبحانه قد هيأ لحفظ قرآنه رجالاً حفظوه وحافظوا عليه، تصديقاً لقوله تعالى: ﴿إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون﴾ (الحجر:9) وكان أبو بكر على رأس هؤلاء الرجال الذين اختارهم الله للقيام بهذه المهمة، فجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء، وجمعنا وإياه في مستقر رحمته، إنه سميع الدعاء .



* ينظر في مادة هذا المقال كتاب ( جمع القرآن في مراحله التاريخية ) محمد شرعي أبو زيد

هل آلمتك الحياة












  هل ألمتك الايام
؟؟
هل سُـدت الأبواب في وجهك ؟



هل أظلمت الدنيـا في عينيـك ؟



هل تعثـرت خطواتـك ؟





هل عانيت من اقرب الناس اليك ؟
من اخوانك ؟
من اخواتك ؟
من اقاربك ؟


هل اصابك الجمود
هل بأست من الوجود 





إذا أصابك كل هذا أو بعضـه .. فأطرق الباب



أطرق باب الذي لا يـرد آملاً في رحمتـه



أطرق الباب فسوف تجد الجواب ؟



أطرقـه مرة أخرى وأشحذ همتك .. فسوف يفتح الباب لا محالـة



أطرق الباب فإن ما بعد الليل الحزيـن إلا فجرٌ جديـد وصباح ٌ تتنفس

فيـه الرضـا والسعادة



أطرقـه ولا تيـأس .. وحاول وكرر الطرق .. وإجعلهـا عـادة





أطرق الباب وقل : يا الله



أظهر لـه عجزك .. إفتقارك .. ناجيـه .. توسل إليـه


إبـكِ وتضرع إليـه .. ودَع الصدر يهتـز كالمرجل .. فسوف يفتح الباب



أطرقـه فإنـه الرحيم الذي هو أرحم من الأم على رضيعها .. وهل تظن

أن الأم لاترعى رضيعها ؟


أطرق الباب فقد قال وقولـه الحق : إدعوني أستجب لكم
 
 اطرق الباب كما طرقـه نوح عليـه السلام فقال 
 فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ



فجاءه النصر في حينـه : فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاء بِمَاء مُّنْهَمِرٍ





أطرق الباب كما طرقـه موسى عليـه السلام عندما ضاقت بـه الحال في مديـن



فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ .. فرزقـه الله الزوجـة والعمل والأمان







أطرق الباب كما طرقـه موسى عليـه السلام عندما داهمـه فرعون

عند البحر فقال :



قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ .. فانشق له البحر .. فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ

اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ



أطرق الباب.......... كما طرقـه يعقوب عليـه السلام عندما فقد يوسف فقال :



فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ



فرد الله له ولديـه يوسف وبنياميـن





أطرق الباب كما طرقـه أيوب عليـه السلام .. وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ

وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ



فأتى الجواب : فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً



مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ






 

أطرق الباب ....كما طرقـه ذا النون عليـه السلام وهو في ظلمـة الليل

وقاع البحر وبطن الحوت

 

فقال : فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ



فكان الجواب مباشراً من الله : فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ







أطرق الباب ........كما طرقـه زكريا عليـه السلام وناداه : إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيّاً



وقال : وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِراً فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيّاً



وقال : وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ



فرزقه الله بيحيىَ عليـه السلام

 




أطرق الباب وأدعوه .. فليس بينك وبينـه حجاب

وسوف يفتح الباب وتجد الجواب



دمتـــم بحفظ الرحمــن ..






اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين ولا تخيب

رجائنا يا أكرم الأكرمين ،وتقبل اللهم دعائنا وصيامنا وقيامنا وركوعنا

وسجودنا كما نسألك الدرجات العلى من الجنة يارب العالمين ،

اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين .




















لا تحزن

،،،لا تحزن ،،،



إذا اتعبتك آلام الدنيا فلا تحزن

فربما اشتاق الله لسماع صوتك

وانت تدعوه وتستغفره

لا تنتظر السعادة حتى تبتسم

ولكن ابتسم حتى تكون سعيد ، 

لماذا تدمن التفكير والله ولي التدبير

ولماذا القلق من المجهول وكل شئ عند الله معلوم 
لذلك اطئن .فانت في عين الله الحفيظ

وقل بقلبك قبل لسانك

( فوضت أمري الى الله )

الاثنين، 4 يونيو 2012

ذكر بها من تحب


السبت، 2 يونيو 2012

لا تحزن إن فقدت شيئاً...















كان ابن مسعود رضي الله عنه يقول :
إن لله عبادا يحييهم في عافية
ويبعثهم في عافيه .. ويدخلهم الجنة في عافية
اللهم أجعلنا منهم


 



       تذكر أن ربك واسع المغفرة يقبل التوبة

ويعفو عن عباده , ويبدل السيئات حسنات .


 


احمد الله عز وجل أن مصيبتك لم تكن في دينك ..
فمصيبة الدين لا تعوَّض ..
وحلاوة الإيمان لا تقدّر بثمن .. ولذة الطاعة لا يعدِلُها شيء ..
فكم من أناسٍ قد تبدَّلت أحوالهم ..
وتغيَّرت أمورهم .. بسبب فتنةٍ أو محنةٍ ألمَّت بهم ..
تذكر - وفقني الله و إياكم - أناساً قد ابتلاهم الله بمصائب أعظم مما أنت عليه ..
ومِحن أقسى مما مرت بك ..
واحمد الله تعالى أن خفّف مصيبتك .. ويسَّر بليَّتك .. ليمتحِنك ويختبِرك ..
واحمده أن وفّقك لشكره على هذه المصيبة .. في حينِ أن غيرك يتسخَّط ويجزع ..
إذا منَّ الله عليك بزوال المحنة .. وذهاب المصيبة ..
فاحمده سبحانه واشكره .. وأكثِر من ذلك ..
فإنه سبحانه قادر على أن ينزِع عنك العافية مرة أخرى ..
فأكثر من شكره ..
أن الدنيا طبعها هكذا لا تصفو لأحد فلا تحزن إن فقدت شيئاً...


  

 








ينبغي أن نتأملها





 

 


أن تتوضأ فـ يطير النوم من عينك ..


 لكي تصلي .!!



خيراً من أن تنام فـ تطير روحك ،


 وأنت لم تصلي .!!


ينبغي أن نتأملها .. )